Wissenschaftliche Leitung
Dr. theol. Hartmut Kühne
Dr. phil. Carina Brumme
Technische Realisierung
Bianca Lutz
Christoph Henseler
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Publikationsverzeichnis von Dr. theol. Hartmut Kühne
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Monographien
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KÜHNE, Hartmut, OSTENSIO RELIQUIARUM. Untersuchungen über Entstehung, Ausbreitung, Gestalt und Funktion der Heiltumsweisungen im römisch-deutschen Regnum (Arbeiten zur Kirchengeschichte 65), Berlin, New York 2000 [zugleich Diss. theol. Berlin 1998].
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Rezensionen: Bayerisches Jahrbuch für Volkskunde 2001, S. 198f. (Wolfgang Brückner). – Rheinisch-westfälische Zeitschrift für Volkskunde 46 (2001), S. 436f. (Wolfgang Schmid). – Cistercienser-Chronik 109 (2002), S. 469-473 (Ralf Lützelschwab). – Quaestiones Medii Aevi Novae 7 (2002), S. 305f. ( Maria Starnawska). – Zeitschrift des Aachener Geschichtsvereins 103 (2001), S. 406f. (Dieter Wynands). – Historische Zeitschrift 274 (2002), S. 436-438 (Götz-Rüdiger Tewes). – Mittellateinisches Jahrbuch 37 (2002), S. 345f. (Gabriela Signori). – Theologische Rundschau 68 (2003), S. 243-250 (Martin Ohst). – Journal für Kunstgeschichte 4 (2003), S. 308-311 (Klaus G. Beuckers). – Jahrbuch für Liturgik und Hymnologie 42 (2003), S. 115f. – Rottenburger Jahrbuch für Kirchengeschichte 22 (2003), S. 296f. (Immo Eberl). – Archiv für Reformationsgeschichte 33 (2004), S. 15-17 (Johannes Helmrath). – Deutsches Archiv für Erforschung des Mittelalters 59 (2004), S. 272f. – Jahrbuch für die Geschichte Mittel- und Ostdeutschlands 51 (2005), S. 255f (Michael Scholz).
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(gemeinsam mit Anne-Katrin Ziesak) Wunder – Wallfahrt – Widersacher. Die Wilsnackfahrt, Regensburg 2005.
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Rezensionen: Bayerisches Jahrbuch für Volkskunde 2006, S. 200f. (Wolfgang Brückner) – Rheinisch-westfälischen Zeitschrift für Volkskunde 51 (2006), 220 (Wolfgang Schmid). – Die Märkische 2. September 2006, S. 2 (Frank Kallensee).
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(gemeinsam mit Dirk Schumann) Die Wallfahrtskirche St. Annen in Alt Krüssow, Berlin 2006.
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Herausgeberschaft
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(gemeinsam mit Wolfgang Radtke – Gerlinde Strohmaier-Wiederanders) Spätmittelalterliche Wallfahrt im mitteldeutschen Raum. Beiträge einer interdisziplinären Arbeitstagung Eisleben 7. / 8. Juni 2002, Berlin 2002.
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Rezensionen: Rheinisch-westfälischen Zeitschrift für Volkskunde 49 (2004), 334 (Wolfgang Schmid). – Zeitschrift des Vereins für Thüringische Geschichte 58, 2004 (Christoph Volkmar). – Neues Archiv für sächsische Geschichte 76 (2005), S. 360 (Enno Bünz).
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(gemeinsam mit Daniel Doležal) Wallfahrten in der europäischen Kultur (Europäische Wallfahrtsstudien 1), Frankfurt a. Main u. a. 2006.
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Rezensionen: Český časopis historický (2006), S. 945f. (A. Porizka) – Eichsfelder Heimatzeitschrift 10 (2006), S. 383 (Paul Lauerwald) – Archiv für Liturgiewissenschaft 48, 2006, S. 134f. (Stefan Böntetr) – Rheinisch-westfälischen Zeitschrift für Volkskunde 52 (2007), 316 (Wolfgang Schmid) – European Library Nr. 9374 (27. 2. 2007), S. 3 – The Sixteenth Century Journal 39 (2008), S. 583f. (Susan R. Boettcher) – Bayerisches Jahrbuch für Volkskunde 2008, S. 173-175 (Wolfgang Brückner).
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(gemeinsam mit Felix Escher) Die Wilsnackfahrt. Ein Wallfahrts- und Kommunikationszentrum Nord- und Mitteleuropas im Spätmittelalter (Europäische Wallfahrtsstudien 2), Frankfurt a.M. u. a. 2006.
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Rezensionen: Märkische Allgemeine (16./17. 9. 2006) – Sehepunkte 7 (2007), Nr. 9 (Klaus Herbers) – Jahrbuch für die Geschichte Mittel- und Ostdeutschlands 53 (2007) S. 379–382 (Clemens Bergstedt) – Altmark-Blätter 18, 2007, Nr. 46 vom 17. 11 2007, S. 183f. (Heinrich Kröger) – Ecclesiastical History 59 (2008), S. 133f. (Marie-Luise Ehrenschwender) – Zeitschrift für Geschichtswissenschaft 58 (2008), S. 272f. (Detlef Kraack) – Das historisch-politische Buch 55, 2007, S. 487f. (Günter Bers).
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(gemeinsam mit Jan Hrdina – Thomas T. Müller) Wallfahrt und Reformation – Pout’ a reformace. Zur Veränderung religiöser Praxis in Deutschland und Böhmen in den Umbrüchen der Frühen Neuzeit (Europäische Wallfahrtsstudien 3), Frankfurt a.M. u. a. 2007.
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Rezensionen: Mühlhäuser Beiträge 30 (2007), S. 211-214 (Martin Sünder) – H-Soz-u-Kult, 09.04.2008 (Sabine Arend) – Zeitschrift des Vereins für hessische Geschichte und Landeskunde 113, 2008, S. 323f. ((Wilhelm A. Eckhardt) – Archiv für Reformationsgeschichte 37, 2008, S. 119f. (M. Fuchs).
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(gemeinsam mit Lothar Lambacher – Konrad Vanja), Das Zeichen am Hut im Mittelalter. Europäische Reisemarkierungen: Symposion in memoriam Kurt Köster (1912–1986) und Katalog der Pilgerzeichen im Kunstgewerbemuseum und im Museum für Byzantinische Kunst der Staatlichen Museen zu Berlin (Europäische Wallfahrtsstudien 4), Frankfurt a.M. u. a 2008.
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(gemeinsam mit Erdmute Nieke) Kirche - Kunst - Kultur: Beiträge aus 800 Jahren Berlin-Brandenburgischer Geschichte. Festschrift für Gerlinde Strohmaier-Wiederanders zum 65. Geburtstag, hg. von Hartmut Kühne – Erdmute Nieke, Frankfurt a.M. u.a. 2008.
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(gemeinsam mit Hans-Jürgen Goertz - Thomas T. Müller - Günter Vogler) Thomas Müntzer – Zeitgenossen – Nachwelt. Siegfried Bräuer zum 80. Geburtstag, hg. von Hartmut Kühne u.a., Mühlhausen 2010.
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Aufsätze
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„Auch wirdt sant Mauricien panyer ierlich alda gezaigt“. Anmerkungen zu einem Reliquienverzeichnis für die Heiltumsweisung der Magdeburger Domkirche, in: Zeitschrift für Heimatforschung 6 (1997), S. 6–22.
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Heiligenfahne und himmlisches Siegeszeichen. Nachträge zum Problem der Magdeburger Mauritiusfahne, in: Zeitschrift für Heimatforschung 7 (1998), S. 15–22.
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„Ich ging durch Feuer und Wasser..."– Bemerkungen zur Wilsnacker Heilig-Blut-Legende, in: Theologie und Kultur. Geschichten einer Wechselbeziehung, hg. von Gerlinde Strohmaier-Wiederanders, Halle 1999, S. 51–84.
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Die Magdeburger Prangerweihe, in: Zeitschrift für Heimatforschung 9 (2000), S. 6–10.
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„...je Stück einhundert Tage Ablaß". Reliquien und Ablaßpraxis in Mitteldeutschland, in: „Gott hat noch nicht genug Wittenbergisch Bier getrunken“ – Alltagsleben zur Zeit Martin Luthers, hg. vom Evangelischen Predigerseminar Wittenberg, Wittenberg 2001, S. 92–115.
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Von Ahrensbök bis Ziegenhain. Perspektiven einer nord- und mitteldeutschen Wallfahrtsgeographie um 1500, in: Jahrbuch für Volkskunde 25 (2002), S. 45–76.
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Der historische Kontext „erfolgreicher“ spätmittelalterlicher Gnadenorte im mittel- und norddeutschen Raum, in: Annali dell’ Istituto storico italo-germanico in Trento 29 (2003), S. 307–336.
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Der Harz und sein Umland – eine spätmittelalterliche Wallfahrtslandschaft?, in: Spätmittelalterliche Wallfahrt im mitteldeutschen Raum. Beiträge einer interdisziplinären Arbeitstagung Eisleben, 7. / 8. Juni 2002, hg. von Hartmut Kühne – Wolfgang Radtke – Gerlinde Strohmaier-Wiederanders. Mit einem Geleitwort von Stefan Rhein, Berlin 2002, S. 87–103.
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Zwei Unbekannte in St. Martin. Ein Pilgerzeichenrätsel, in: Die St.-Martins-Kirche zu Heiligenstadt. 17 Beiträge zu ihrer Geschichte, hg. von Thomas T. Müller (Heiligenstädter Schriften 2), Heiligenstadt 2003, S. 127–134.
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Wallfahrt / Wallfahrtswesen V (Kirchengeschichtlich), in: Theologische Realenzyklopädie Bd. 35, 2003, S. 423–430.
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Heiltumsweisungen: Reliquien – Ablaß – Herrschaft. Neufunde und Problemstellungen, in: Jahrbuch für Volkskunde N.F. 27 (2004), S. 43–62.
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Auf Spurensuche. Wallfahrten zu Brandenburger Dorfkirche im Spätmittelalter, in: Der Dom und seine Dörfer, hg. vom Domstift Brandenburg, Berlin 2004, S. 111–131.
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Der Mohr kann gehen...? Neues und Altes von Thomas Müntzer, in: Zeitschrift des Vereins für Thüringische Geschichte 58, 2004, S. 203–206.
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Wallfahrt? Deutung der Heiligengraber Wallfahrtsüberlieferung im historischen Umfeld, in: Von blutenden Hostien, frommen Pilgern und widerspenstigen Nonnen. Heiligengrabe zwischen Spätmittelalter und Reformation, hg. von Friederike Rupprecht, Berlin 2005, S. 33–60.
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„die do lauffen hyn und her, zum heiligen Creutz zu Dorgaw und tzu Dresen....“. Luthers Kritik an Heiligenkult und Wallfahrten im historischen Kontext Mitteldeutschlands, in: „ich armer sundiger mensch“. Heiligen- und Reliquienkult am Übergang zum konfessionellen Zeitalter, hg. von Andreas Tacke, Göttingen 2006, S. 499–522.
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„...das kint mit einen pfunt wacs zum heiligen leycnam yn diß capell gelobt.“ Mitteldeutsche Mirakelbücher als Quellen zur Wallfahrtsgeschichte , in: Wallfahrten in der europäischen Kultur, hg. von Daniel Doležal – Hartmut Kühne (Europäische Wallfahrtsstudien 1), Frankfurt a. Main u. a. 2006; S. 347–366.
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Erasmus Sarcerius als vorletzter Superintendent der Alten Stadt Magdeburg - Zur Situation des Magdeburger Klerus um 1560, in: Reformatoren im Mansfelder Land. Erasmus Sarcerius und Cyriakus Spangenberg, hg. von Stefan Rhein – Günter Wartenberg, Leipzig 2006, S. 63–84.
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Der Prediger als Augur – Prodigien bei Spangenberg, ebenda, S. 229–244.
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(gemeinsam mit Petr Hlaváček) Der sogenannte „Pilgerschuh“ – eine Votivgabe und ihr historischer Kontext, in: Die Wilsnackfahrt. Ein Wallfahrts- und Kommunikationszentrum Nord- und Mitteleuropas im Spätmittelalter, hg. von Felix Escher – Hartmut Kühne (Europäische Wallfahrtsstudien 2), Frankfurt a.M. u. a. 2006, S. 189–98.
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Zwischen Bankrott und Zerstörung – vom Ende der Wallfahrten in protestantischen Territorien, in: Wallfahrt und Reformation – Pout’ a reformace. Zur Veränderung religiöser Praxis in Deutschland und Böhmen in den Umbrüchen der Frühen Neuzeit, hg. von Jan Hrdina – Hartmut Kühne – Thomas T. Müller (Europäische Wallfahrtsstudien 3), Frankfurt a.M. u. a. 2006, S. 201–220.
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Religiöse Mobilität in der Grafschaft Mansfeld am Ausgang des Mittelalters, in: Martin Luther und Eisleben, hg. von Rosemarie Knape (Schriften der Stiftung Luthergedenkstätten in Sachsen-Anhalt 8), Leipzig 2007, S. 265–305.
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Wunder und Wallfahrt im spätmittelalterlichen Thüringen – eine Zwischenbilanz aus Anlass von zwei Neuerscheinungen, in: Zeitschrift des Vereins für Thüringische Geschichte 61 (2007), S. 267–286.
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Religiöse Mobilität zwischen Elbe und Saale am Ende des Mittelalters, in: Der Jakobuskult in Sachsen, hg. von Klaus Herbers – Enno Bünz (Jakobus-Studien 17), Tübingen 2007, S. 25–60.
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Der Pilgerzeichenfund am Kloster Seehausen und sein historischer Kontext. Mit einem Katalog des Seehausener Fundes von Carina Brumme, in: Sachkultur und religiöse Praxis, hg. von Dirk Schumann (Studien zur Geschichte, Kunst und Kultur der Zisterzienser 8), Berlin 2007, S. 406–457.
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Pilgerzeichen [der hl. Elisabeth], in: Elisabeth von Thüringen – eine europäische Heilige [Ausstellungskatalog Eisenach/Wartburg 2007], hg. von Dieter Blume – Matthias Werner, Petersberg 2007, S. 215–219.
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Die Pilgerzeichenforschung in Deutschland seit dem Tod von Kurt Köster 1986, in: Das Zeichen am Hut im Mittelalter. Europäische Reisemarkierungen: Symposion in memoriam Kurt Köster (1912–1986) und Katalog der Pilgerzeichen im Kunstgewerbemuseum und im Museum für Byzantinische Kunst der Staatlichen Museen zu Berlin, hg. von Hartmut Kühne – Lothar Lambacher – Konrad Vanja (Europäische Wallfahrtsstudien 4), Frankfurt a.M. u. a 2008, S. 153–160.
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Zur Bedeutung der Pilgerzeichensammlungen der Staatlichen Museen zu Berlin, ebenda, S. 221–232.
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(unter Mitarbeit von Carina Brumme – Stefan Krabath – Lothar Lambacher) Europäische Pilgerzeichen und verwandte Weißmetallgüsse des hohen und späten Mittelalters im Kunstgewerbemuseum und im Museum für Byzantinische Kunst der Staatlichen Museen zu Berlin [Katalog], ebenda, S. 249–384.
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Nikolaus von Amsdorff im Streit zwischen dem Magdeburger Rat und lutherischen Theologen um die Amtsenthebung Tileman Heshusens, in: Nikolaus von Amsdorf (1483–1565) zwischen Reformation und Politik, hg. von Irene Dingel, Leipzig 2008, S. 281–306.
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Die Weimarer Amsdorffiana-Handschriften – ein Inventar, ebenda, S. 353–372.
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Zwischen Totschlag und Tourismus. Spuren von Wallfahrt und Pilgerschaft im mitteldeutschen Umfeld Luthers, Luthers Lebenswelten (Tagungen des Landesmuseums für Vorgeschichte Halle 1, 2008), hg. von Harald Meller– Stefan Rhein – Hans-Georg Stephan, Halle 2008, S. 377–387.
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Ablassfrömmigkeit und Ablasspraxis um 1500, in: Fundsache Luther. Archäologen auf den Spuren des Reformators [Ausstellungskatalog Halle 2008], hg. von Harald Meller, Stuttgart 2008, S. 36–47.
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Märkisches Bethesda – ein Wunderbrunnen des 17. Jahrhunderts und der lutherische Wunderglaube, in: Kirche – Kunst – Kultur: Beiträge aus 800 Jahren Berlin-Brandenburgischer Geschichte. Festschrift für Gerlinde Strohmaier-Wiederanders zum 65. Geburtstag, hg. von Hartmut Kühne – Erdmute Nieke, Frankfurt a.M. u.a. 2008, S. 131–147.
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(gemeinsam mit Jörg Poettgen) Mittelalterliche Pilgerzeichen aus der Diözese Trier: Kurzkatalog und Befunde, in: Wege zum Heil. Pilger und heilige Orte an Mosel und Rhein, hg. von Thomas Frank – Michael Matheus – Sabine Reichert (Geschichtliche Landeskunde 67), Stuttgart 2009, S. 135–180.
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Karte und Legende „Wallfahrtsziele im Bistum Brandenburg um 1450“, in: Atlas zur Kirche in Geschichte und Gegenwart. Heiliges Römisches Reich – Deutschsprachige Länder, hg. v. Erwin Gatz, Regensburg 2009, S. 50–52.
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Karte und Legende „Stifte und Klöster im Bistum Brandenburg um 1500“, in. ebenda, S. 152f.
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Karte und Legende „Die lutherische Landeskirche im albertinischen Sachsen um 1580“ in: ebenda, S. 184–186.
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Karte und Legende „Stifter und Klöster in den ehemaligen Hochstiften Magdeburg und Halberstadt um 1650“, in: ebenda, S. 186–188.
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„Kessel“ und „Eisenschuh“ aus der Querfurter Burgkapelle – zwei Reliquien des heiligen Brun? Zur Deutung zweier historischer Kuriositäten, in: Der Heilige Brun von Querfurt. Eine Reise ins Mittelalter. Begleitband zur Sonderaustellung Der Heilige Brun von Querfurt – Friedensstifter und Missionar in Europa 1009-2009 im Museum Burg Querfurt, Querfurt 2009, S. 144–151.
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(gemeinsam mit Carina Brumme) Jenseits von Wilsnack und Sternberg: Pilgerzeichen spätmittelalterlicher Heilig – Blut – Wallfahrten, in: Varia campanologiae studia cyclica. 25 Jahre Deutsches Glockenmuseum auf Burg Greifenstein. Zugleich eine Festschrift für Jörg Poettgen zur Vollendung des 70. Lebensjahres (Schriften aus dem Deutschen Glockenmuseum 6), Greifenstein 2009, S. 129–142.
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„...ein rechter Wunder-Brunn Gottes“. Ein Beitrag zur lutherischen Frömmigkeit im 16. und 17. Jahrhundert, in: Jahrbuch für Fränkische Landesforschung 68, 2008 (2009), S. 63–92.
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Reliquien und Reliquiare des Magdeburger Domes im 13. Jahrhundert. Versuch einer Bestandsaufnahme, in: Aufbruch in die Gotik. Der Magdeburger Dom und die späte Stauferzeit, hg. von Mathias Puhle [Ausstellungskatalog Magdeburg 2009], Bd. 1: Essays, Mainz-Magdeburg 2009, S. 181–191.
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Art. „Liber ordinarius ecclesiae Magdeburgensis“ in: ebenda, Bd. 2: Katalog, S. 151/154.
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Art. „Einsiedeln“, in: Encyclopedia of Medieval Pilgrimage, ed. by Larissa Juliet Taylor, Leiden 2009, S. 178–179.
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Art. „German Sites“, in: ebenda, S. 235–238
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Art. „Rothenburg“, in: ebenda, S. 648–650.
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„Wir sind noch da“ – spätmittelalterliche Pilgerzeichen auf einer Glocke der St. Blasii-Kirche in Nordhausen, in: Beiträge zur Geschichte aus Stadt und Kreis Nordhausen 34 (2009), S. 139–151.
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Reliquien und ihr Publikum. Spätmittelalterliche Kirchenschätze im Harzraum, in: „...das Heilige sichtbar machen“. Domschätze in Vergangenheit, Gegenwart und Zukunft, hg. von Ulrike Wendland, Regensburg 2010, S. 101–116.
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Der Beginn theologischer Deutungen von Heilwasser im deutschen Luthertum, in: Bilder – Sachen – Mentalitäten. Arbeitsfelder historischer Kulturwissenschaften. Wolfgang Brückner zum 80. Geburtstag, hg. von Heidrun Alzheimer u.a., Regensburg 2010, S. 139–153.
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Intériorité individuelle et formes de la piété collective au sein du protestantisme, in: Religion ou confession ? Un bilan franco-allemand (XVIe-XVIIIe siècle), hg. von Philippe Büttgen – Christophe Duhamelle, Paris 2010, S. 193–206.
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Zur Konjunktur von Heilig-Blut-Wallfahrten im spätmittelalterlichen Mecklenburg, in: Jahrbuch für Mecklenburgische Kirchengeschichte. Mecklenburgia Sacra 12 (2009), S. 76–115.
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(gemeinsam mit Carina Brumme) Ablässe und Wallfahrten in Braunschweig und Königslutter. Zu einem Detail des Briefes Heinrich Hanners an Thomas Müntzer, in: Thomas Müntzer – Zeitgenossen – Nachwelt. Siegfried Bräuer zum 80. Geburtstag, hg. von Hartmut Kühne u.a., Mühlhausen 2010, S. 39-78.
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Spätmittelalterliche Pilger und ihre Spuren zwischen Werben und Magdeburg, in: Die Altmark von 1300 bis 1600 - Eine Kulturlandschaft zwischen Magdeburg, Lübeck und Berlin?, hg. von Jirí Fajt – Peter Knüvener, voraussichtlich Berlin 2010 (in Vorbereitung).
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kleinere Beiträge für Zeitschriften und Journale
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Pilgerzeichen – Spuren mittelalterlicher Wallfahrten auf märkischen Kirchenglocken, in: Offene Kirchen 2005, S. 14–16.
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Gott in Brandenburg. Christliche Lebenszeugnisse aus zwölf Jahrhunderten. Begleitband zur Ausstellung des Hauses der Brandenburg-Preußischen Geschichte 17. September 2005 bis 8. Januar 2006 (elf Kurzartikel).
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Zwischen Rom und dem schwedischen Kloster Vadstena – die verschwundene Wallfahrtskapelle von Nettgendorf, in: Amtsblatt für die Gemeinde Nuthe-Urstromtal 14 (2006), Nr. 17, S. 1f.
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Das Zeichen am Hut – Pilgerzeichen im Mittelalter, in: Museumsjournal. Berichte aus den Museen Schlössern und Sammlungen in Berlin und Potsdam Nr. 4, Oktober 2006, S. 68.
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Bilder auf Reisen, in: DAMALS Heft 1, 2007, S. 41f.
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Zu Millionen gegossen. Das Projekt „Wallfahrt und Pilgerzeichen“ an der Berliner Humboldt-Universität, in: Der Dom. Kirchenzeitung des Erzbistums Paderborn 18, 2008, S. 7.
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Funde brachten Licht ins Dunkel. Das „Pilgerzeichen“-Projekt der Humboldt-Universität und die Wallfahrt zum Jakobsberg bei Beverungen, in: ebenda, Nr. 20, 2008, S. 34.
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Cáchy jako poutní centrum ve střední Evropě [Aachen als Wallfahrtszentum im Mitteleuropa], in: Sborník Spolku Praha-Cáchy/Aachen [Sammelband des Vereins Praha-Cáchy/Aachen], Praha 2008.
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Die Geschichte der Buckower Wallfahrt, in: Offene Kirchen 2008, S. 6f.
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Funktionswandel und Gestalt des christlichen Altars, in: Offene Kirchen 2009, S. 75f.
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(gemeinsam mit Jörg Ansorge) Barfuß und in Wolle gekleidet... Pilger in Güstrow, in: Archäologie in Deutschland, Heft 2 / 2009, S. 46f.
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